Branda de fascismo de Trump

Quando chegamos ao aniversário das eleições de 2024, parece tão bom quanto qualquer outro para perguntar: “Isso aconteceu aqui?” Podemos chamar significativamente o segundo governo Trump de regime fascista? Para a maioria dos observadores casuais, não é uma pergunta. Como você deve chamá -lo quando mascarado e uniformizado Polícia Federal aparecer Em uma manifestação política para um político da oposição? Ou quando o presidente declara essencialmente a lei marcial na capital? Ou, nesse caso, quando o executivo está tentando aplicar Sua política cultural nas universidades e museus de uma nação? E o que mais chamá -lo quando a administração está tentando cozinhar Os números de desemprego para esconder um quadro econômico em dificuldades? Como você chama quando um assessor sênior da Casa Branca diz Eles estão “olhando” para suspender o habeas corpus? Ou quando o governo deporta Pessoas sem o devido processo a campos além do estado de direito, onde os internos estão sujeitos a tortura? Os pedantes ainda protestam que esse ou esse detalhe não se alinha historicamente e que não é tão violento, dramático e abrangente quanto o hitlerismo ou o mussolini-ismo, mas eles realmente não podem mais alimentar seus oponentes como histéricos ou alarmistas. Eles devem admitir que os alarmes foram um pouco justificados. Certamente é isso, ou alguma versão dele.

Em The New York TimesJamelle Bouie escreve Sobre como o presidente conta com estados fabricados de exceção e emergência para justificar essas extraordinárias expansões de poder. Este é exatamente o expediente sugerido pelo gênio do mal da jurisprudência nazista, Carl Schmitt, que declarou que a soberania era a capacidade de decidir o que era uma exceção ao Estado de Direito e de agir de acordo. Schmitt também exigiu a identificação periódica de inimigos internos e sua perseguição energética como um caminho para uma política saudável – outra característica da regra fascista de que Trump e sua gangue são emulandopor meio de qualquer coisa, mas de representações de imigrantes e moradores da cidade não brancos como maníacos, assassinos e ameaças urgentes à paz e ordem civis.

Ainda assim, há algo tão barato e mais barato, algo tão manifestamente vazio e ridículo nesse regime, que para dar o nome de uma grande tragédia histórica como o “fascismo” – ou até o título terrível “ditadura”, implicando que não se destra. O regime pode ser autoritário em seus objetivos, mas não se pode dizer que seja totalitário, exceto nos mundos dos sonhos de seus apoiadores mais servil: a vida política e o pluralismo incendiados e é improvável que seja inteiramente varrida. Trump pode querer moldar a realidade aos seus caprichos, mas ele não pode; a gravidade ainda se mantém, e os números da pesquisa são descendo. Entendo a hesitação em conceder o governo Trump o distintivo de desonra fascista, especialmente quando isso quer ser tão mal considerado como algo formidável e assustador. Tudo parece um espetáculo. Por que, de fato, leve isso tão a sério quando sua tentativa de vaca Los Angeles em submissão com ocupação militar fracassou? Ou vestir o que é uma aglomeração maciça de raquetes e golpes liderados por um crime em chefe, mais Al Capone do que Il Duce, em um drama histórico mundial? Por que contribuir para o clima de especulação conspiratória entorpecente que se mostrou tão instrumental para a ascensão de Trump, concedendo a ele um ar adicional de hocus-pocus?

Talvez as melhores palavras para tudo isso sejam os termos mais antigos “tiranos” e “tirania”. Tirania, desde sua primeira explicação formal de Platão em A Repúblicasugere distúrbios fundamentais e irracionalidade. O regime totalitário busca um mundo de consistência ideológica aterrorizante, destruindo com lógica cruel qualquer coisa que atrapalha – mas o tirano é arbitrário e incontinente, sujeito a paixões e apetites indisciplinados. O tirano, de acordo com Aristóteles, governa apenas de acordo com seus próprios interesses, sem prestar atenção a nenhuma noção do bem maior. Como tal, o tirano trata a polis, a república, como uma extensão gigante de sua própria casa. Isso é exatamente o que Trump, que tem sido justamente acusado de configurar um sistema “patrimonial”, está tentando fazer. Comentaristas frequentemente observação que Trump é “transacional” e que ele opera em um mundo de “soma zero”. Outra maneira de colocar isso é que ele é completamente instrumental em suas relações com os outros: ele as usa. Novamente, isso é característico de um tirano clássico, que não pode ter amigos verdadeiros com quem ele compartilha um objetivo comum; Ele vê apenas peões a serem movidos e rivais em potencial para serem intimidados. O egoísmo da substituição dos tiranos corroa a vida comunitária de todo o povo: todos eles se relacionam um com o outro como objetos a serem descartados ou controlados. Ele joga na esperança de ganho privado e os medos de perda privada. A ordem social que se inclina para sua vontade se torna um mundo de pessoas preocupadas apenas com suas próprias necessidades privadas, que ficam de mau humor com medo e solidão e são incapazes de agir em concerto – ou seja, agem politicamente. E isso combina com Trump tyrant muito bem.

Como termina as tiranias? Mal – para os tiranos e, infelizmente, também para seus súditos. O ato de malabarismo do tirano, sua constante necessidade de explorar, subornar, chantagear, insultar, insultar, ferir e intimidar seus súditos, eventualmente gera ódio que leva à queda de seu regime, seja por meio de uma conspiração de seus ex -apoiadores ou uma aula do povo. Mas também se imagina que o tirano, se ele é velho e impróprio, deve morrer às vezes. Devemos ter tanta sorte.